No passado o problema foi abafado...

Foi o grande Papa São Gregório VII (papa de 1073 a 1085) que introduziu na Igreja o celibato obrigatório para os seus sacerdotes, fazendo com a melhor das intenções, pois queria seleccionar os candidatos para o clero, com excepção para os padres da Igreja Católica Bizantina, do Oriente Médio, já que a Igreja estava numa situação muito delicada naquela região, por causa do Cisma de 1054, quando Cerulário, Arcebispo de Constantinopla, decretou a separação da sua Arquidiocese de Roma, fundando a denominada Igreja Ortodoxa Grega.

Muitos padres da Igreja Católica Bizantina já tinham aderido à Igreja Ortodoxa Grega, por causa da questão Filioque (divergências sobre a Santíssima Trindade com relação à Igreja de Roma). E, caso o celibato obrigatório fosse exigido, teria havido uma debandada geral para a Igreja Ortodoxa Grega.

Sobre o nosso assunto em causa, o Homem de Nazaré deixou claro que há eunucos de vários tipos, mas que os verdadeiros são os feitos pelo Reino dos Céus. Todavia, quando um jovem recebe o Sacramento da Ordem, tornando-se padre, ele não se transforma, como que por encanto, num desses eunucos santos. E eis aí a questão. Esse padre pode entrar numa forte crise existencial, pois que sua vocação sacerdotal pode ter sido uma ilusão, ou seja, fruto de um idealismo próprio da imaturidade dos jovens.
E, assim, ele está sujeito a aventuras amorosas, ou então, mais raramente, passará a sofrer distúrbios psicológicos, que podem levá-lo às tendências homossexuais ou pedófilas. Logo um padre, que deveria ser um modelo de moral e boa conduta para as outras pessoas, envereda pelo caminho de práticas pecaminosas e até criminosas, como no caso da pedofilia. Isso, como não podia deixar de ser, escandaliza tremendamente as pessoas. E aqui até vem à baila a conhecida frase paulina: “É melhor casar que abrasar”.

Embora tenhamos uma grande admiração para com a Igreja e o clero, custa-nos acreditar que o celibato forçado não tenha nada a ver com todo este escândalo que está a assolar a Igreja. E cremos que todas estas irregularidades existiam também no passado, só que eram abafadas, o que não se consegue fazer facilmente hoje.

E não seria a solução para todos esses problemas a extinção do celibato obrigatório para os padres? Por que não, se ele, como vimos, não existe para os padres da Igreja Católica Bizantina, se São Pedro era casado, e São Paulo disse que o bispo deveria ter uma só esposa, do que até se infere que o padre poderia ter mais de uma?

José Reis Chaves in “A Face Oculta das Religiões”, Ed.Martin Claret