A Revolução de Bento XVI

Muito se fala da primeira Encíclica de Bento XVI. Eu também desejo colaborar para que seja conhecida. Inclusive reservo a 2º parte para um próximo comentário.

Antes disso: O que é uma “Encíclica”?

Uma encíclica ou Carta Encíclica é um documento pontifício dirigido a todos os fiéis católicos: leigos, presbíteros, diáconos, pessoas consagradas e todos os fiéis leigos. Às vezes os destinatários são todas as pessoas de boa vontade, como foi a Encíclica de João XXIII sobre a paz (Pacem in Terris). Podemos dizer que uma encíclica é uma “carta circular” do Papa à humanidade.

O nome da encíclica costuma tirar-se das primeiras palavras: “Deus Caritas Est”, Deus é Amor. Vem escrita em latim e daí traduzida para vários idiomas do mundo, mesmo que o Romano Pontífice tivesse escrito na língua materna dele (alemão, polonês, etc).

Por quê a Encíclica “Deus é amor” é revolucionária?

• Primeiro, porque muitos ecuministas e teólogos ficaram temerosos de retrocesso por causa das funções de Josef Ratzinger na Cúria Romana antes de sua eleição ao supremo pontificado. Agora com sua encíclica sobre o amor, Bento XVI retoma o ideal do Concilio Vaticano II e de João XXIII sobre a reforma da Igreja:
• Primeiro, fazer a luz de Cristo brilhar sobre a face da Igreja para que sua vida e seu testemunho evangélico iluminem o mundo. Assim os cristãos unidos a Cristo podem unir-se entre si para um testemunho comum.
• Segundo, é mentalidade comum que a essência da missão da Igreja é pregar a Palavra de Deus e celebrar os Sacramentos. A caridade faz parte integrante da missão da Igreja, mas não pertence à sua essência. Diz textualmente a encíclica: “Para a Igreja, a caridade não é uma espécie de atividade de assistência social que se poderia mesmo deixar a outros, mas pertence à sua natureza, é expressão irrenunciável da sua própria essência” (nº 25, a). Negativamente o Papa alemão argumenta: “Se na minha vida negligencio completamente a atenção ao outro, importando-me apenas com ser “piedoso” e cumprir os meus “deveres religiosos”, então definha também a relação com Deus. Neste caso, trata-se duma relação “correta”, mas sem amor”(nº 18).

• Passando já para a 2º parte da encíclica, Bento XVI desafia não só os indivíduos, mas a própria comunidade cristã: “A Igreja também enquanto comunidade deve praticar o amor” (nº 20). Talvez as comunidades possam incluir um item na contabilidade: “Serviço da caridade” ou “Cuidado de outrem”. Tudo culmina na Eucaristia, pois a Eucaristia arrasta-nos no ato oblativo de Jesus (nº13).
• A união com Cristo é, ao mesmo tempo, união com todos os outros aos quais Ele se entrega ( nº 14). É o que Paulo dizia: “Embora sendo muitos formamos um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão” (1 Cor 10,12).

Num mundo de ódio, de violência, de guerra e de tantas discriminações, a encíclica sobre o amor lembra a ternura de Deus para com a humanidade e a prioridade do amor na missão da Igreja.